喜迎二十大 忠誠(chéng)保平安 奮進(jìn)新征程 建功新時(shí)代

注重培養(yǎng)家風(fēng) 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

2月7日人民網(wǎng)發(fā)表了“習(xí)近平教導(dǎo)黨員如何過(guò)年”系列特稿“重情義闔家團(tuán)圓?好家風(fēng)弘揚(yáng)美德”一文,指出,家,不僅是一種情感牽掛,更是一個(gè)人安身立命、修身立德的精神起點(diǎn)。中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情,“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,其中建設(shè)好家庭是重要一環(huán)。

家風(fēng)是家庭建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,自古以來(lái),孟母三遷,岳母刺字,在歷史的文化長(zhǎng)河里閃耀著璀璨的光芒。“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。黨員干部更應(yīng)該注重家風(fēng)。

率先垂范,樹(shù)好家風(fēng)。修身齊家治國(guó)平天下。家風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,古今許多名人志士都將治家與修身、平天下并重。諸葛亮教育后人“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。縱觀現(xiàn)代,我黨亦涌現(xiàn)出了焦裕祿、谷文昌、楊善洲等大批舍己為人的好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)為政風(fēng)提供道德基礎(chǔ),政風(fēng)為家風(fēng)增添政治內(nèi)涵。

春風(fēng)化雨,內(nèi)揚(yáng)清風(fēng)。從來(lái)貧賤出俊杰,自古紈绔少偉男。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)家規(guī)的好壞,直接影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和黨風(fēng)政風(fēng)的好壞。從近幾年中紀(jì)委查處的案件看,一些官員在“家風(fēng)”問(wèn)題上未能把握住自己,任由親屬子女與他人爭(zhēng)權(quán)奪利,為子女“發(fā)財(cái)致富”提供幫助,從而造成“貪腐父子兵”、“受賄夫妻檔”、“一人當(dāng)官全家涉腐”等家族式窩案、家族式腐敗。這樣的家風(fēng)不僅敗壞黨的形象,損害黨和人民的利益,而且毀了自己、毀掉整個(gè)家庭。富貴茍求終近禍,汝曹切勿墜家風(fēng)。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立清正的家規(guī),使家庭成為拒腐反腐、永葆本色的最堅(jiān)實(shí)、最可靠的后盾。

凝心聚力,三風(fēng)齊昌。風(fēng)成于上,俗形于下。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣,不僅關(guān)系著本人的品行和形象,更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成、對(duì)大眾生活情趣的培養(yǎng),具有‘上行下效’的示范功能。家風(fēng)連著政風(fēng),政風(fēng)連著民風(fēng),民風(fēng)連著存亡。家風(fēng)正則政風(fēng)清,政風(fēng)清則民風(fēng)純,民風(fēng)純則家風(fēng)正。有了好家風(fēng),才有好民風(fēng)。好家風(fēng)匯聚的是社會(huì)好風(fēng)氣,傳遞的是正能量。

家風(fēng)純正,雨潤(rùn)萬(wàn)物;家風(fēng)一破,污穢盡來(lái)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭來(lái)說(shuō),良好的家風(fēng)無(wú)疑是抵御腐敗的重要防線。只有順正風(fēng),積跬步,抓鐵有痕,踏石留印,才能激濁揚(yáng)清,從而讓清廉成為對(duì)家人和社會(huì)最好的饋贈(zèng),讓好家風(fēng)、好品德、好作為在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部中蔚然成風(fēng)。(作者?薛艷甜)

?